close
تبلیغات در اینترنت
طلسم و دعا
loading...

ذکر و طلسم

از رسول اكرم صلى اللّه عليه و آله روايت شده است هر كه خواهد كسى را به دوستى و محبت خود مايل سازد اين آيه را خوانده به طعامى بدمد و به او بخوراند…

اموزش نوشتن دعا

البته لازم به ذکر است که به هیچ وجح خودسرانه وبدون داشتن اطلاعات لازم  دست به نوشتن  ویا استفاده از این مطالب یا صفحات شوید  زیرا بسیار خطرناک بوده

(برای نوشتن دعای واقعی -زمان - قربانی کردن -قران- تربیع-تثلیث- نوع روز و هفته - نوع ماه - نوع وسیله نوشتن - نوع قلم - نوع رنگ - زاویه نشستن- تمرکز - حالت گرفتن تصبیح و دوهزارو صدو پانزده مورد خاص دیگر لازم است ه هر دعانویسی چنین مطالبی را رعایت نکرد  شیاد است .)

برای مثال کسی که تا موضوع خود را به او گفتی در جا شروع به نوشتن میکند و یا از اینده شما سخن میگوید .

همانگونه که ما صلوات میفرستیم و قران میخوانیم 

حتی کسی را ار ته دل نفرین میکنیم . واقعی است و عمل میکند ایا 

دعا  نو نوشتن تعاویز اشتباه است هر کسی که اینها و جادو را انکار کند قران را انکار کرده زیرا خداوند در سوره هایی همچون فلف و.. به انان اشاره فرموده است 


البته به هیچ وجه فقط اینها نیست


admin بازدید : 3354 جمعه 09 فروردين 1392 زمان : 5:22 نظرات ()

نحوه باطل کردن علمی و صحیح طلسم

البته ادعیه و احراز باعث میشوند که امواج منفی طلسم کم شوند ولی طلسم باطل نمیشود در این رابطه بهتر است با کسانی که موکل یا موکلانی دارند مشورت شود و به واسطه آنها اقدام به باطل کردن طلسم نمایید چون خارج کردن شیء دفن شده به وسیله موکل توسط افراد عادی تقریبا محال است و دفع سحر طلسم که براس اشخاص تجویز میشود باعث آن میشود که امواج منفی موکلان شیطانی آن طلسم دفن شده برای مدت زیادی از او دفن شود و به همین علت است که باید دفع سحر را حداقل هفته ای یک بار تکرار نماید اما جهت ابطال سحر باید از افرادی که دارای موکلان نوری و ناری هستند مدد گرفت تا با کمک موکلانشان طلسم را بیرون آورده و بر روی آن عملیات ابطال را انجام دهند.

عملیات ابطال طلسم آن است که گروهی تحت سرپرستی شخص موکل دار طی یک روز به بارگاه یک امام معصوم رفته و به او متوسل شوند  و از موکلان حرم شریف یاری خواسته و آنها را با موکلان خود هماهنگ نمایند که مرحله بعدی از همین جا آغاز میشود به این صورت که بعد از مدد گرفتن از موکلان حرم رمز گشایی طلسم آغاز میشود که عبارت است از مکان و زمان طلسم و اینکه به دست چه کسی زده شده است و نیز نوع طلسم( آتشی ،بادی،خاکی و آبی) و تعداد گونه های موکلان شیطانی که مامور به طلسمند. در مرحله ی بعد باید از اسماء الله موکلان طلسم را غل و زنجیر نمود و بعد از آن مرحله اصلی آغاز میشود که همان گروه که حد اقل دو نفر آنها باید سادات باشند به یک جزیره سفر مینمایند و مرحله ابطال را ادامه میدهند که باید 4 روز و 3 شب در جزیره اقامت کنند و اذکار و خطوم ویژه جهت ابطال را انجام دهند و از موکلان نوری خود کمک گرفته و طلسم را ابطال نمایند و شر موکلان شیطانی را برای همیشه از بین برند
admin بازدید : 1933 جمعه 09 فروردين 1392 زمان : 5:2 نظرات ()

راه مقابله با طلسم چیست؟

راه مقابله با طلسم چیست؟
پرسش
خواهشمند است بنده را در رابطه با طلسم (دعاهای منفی) راهنمایی فرمایید. توضیح این که این جانب احساس می کنم که کارهایم با توجه به فعالیت زیاد، به کندی و بدون این که کارهای مثبت من در نظر کسی باشد پیش می رود و در سال 84 به یکی از دعا نویس ها مراجعه کردم که ایشان جواب داد که 9 ساله توسط خانمی قد بلند طلسم شده ام که 3 سال آن گذشته و خودم نیز احساس کردم درست می گوید. به خاطر این موضوع دچار افسردگی روحی شدید شده ام، لذا خواهشمندم مرا از این افسردگی روحی نجات دهید.
پاسخ اجمالی

هر چند طلسم خرافه نیست و دارای اثر است؛ ولی هر کسی قدرت طلسم ندارد. بسیاری از کسانی که ادعای دانستن طلسم دارند، صادق نیستند؛ بلکه آن را ابزاری برای فریب دیگران و کسب درآمد برای خود قرار داده­اند.

بهترین راه برای ابطال سحر پناه بردن و توکل بر خدا و تلاوت برخی از سوره های قرآن؛ مانند فلق و ناس می­باشد.

پاسخ تفصیلی

انسان موجود پیچیده‌ و ناشناخته ای است، می‌تواند کارهای خارق ‌العاده و غیر طبیعی انجام دهد. این قبیل کارها از ابعاد مادی و غیر مادی وجود انسان سرچشمه می‌گیرد. از جهت مادی انسان می‌تواند با کمک ابزار مادی و با انجام برخی تمرینات، سرعت خود را در انجام برخی کارها افزایش دهد و یا نسبت به برخی پدیده‌ها عادت کند که برای دیگران تعجب آور باشد. از جهت معنوی نیز انسان با به کارگیری نیروی‌های روانی و روحی کارهای فوق العاده انجام می دهد. یکی از این امور خارق العاده طلسم است.


مجمع البحرین در ذیل کلمه طلسم می نویسد: «سه نظریه مشهور درباره واژه طلسم وجود دارد: 1. از دو لفظ طلٌ به معنای اثر و اسم ترکیب یافته است. 2. لفظی است یونای به معنای گره غیر قابل گشودن. 3. مقلوب کلمه مسلط است». [1]


نویسنده «کشٌاف اصطلاحات العلوم و الفنون» می نویسد: «عبد العلی بیرجندی در شرح تذکره گوید: طلسم عبارت از خارقی است که مبدأ آن قوای فعٌاله (اثر گذار) آسمانی آمیخته با قوابل زمینی منفعله (اثر پذیر) است، تا بدان امور شگفت و غریب پدید آورند؛ زیرا برای حدوث کائنات عنصری که اسباب آنها قوای آسمانی است، شرایط مخصوصی است و به این شرایط استعداد قابل، کمال می پذیرد و از این رو کسی که احوال قابل و فاعل را بشناسد و بر جمع میان آنها قادر باشد، می تواند به ظهور آثار عجیب و شگفتی پی برد». [2]


پس اولاً؛ در طلسم از طریق برخی ابزار و وسایل مادی، نیروهای ماورائی جهت انجام کارها به خدمت گرفته می‌شوند.


ثانیا؛ طلسم کار ساده و راحتی نیست و از دست هر کسی برنمی آید. باید توجه داشت که از هر کسی که ادعای دانستن این امور را دارد، نباید به راحتی پذیرفت؛ چون بسیاری از سودجویان از این راه برای خود منبع درآمد درست کرده و مردم را فریب می دهند.


ثالثاً؛ طلسم خرافه نیست و دارای اثر و واقعیت است. ابن سینا بر این باور است که سبب سحر نفوس قوی هستند که بدون استفاده از ابزار مادی به وقوع می پیوندد؛ ولی طلسم از ارتباط قوای آسمانی و قوای زمینی ناشی می شود. وی می گوید: «پدیده های غیر عادی در جهان طبیعت از سه منشأ سرچشمه می گیرند:


الف. هیئت نفسانی، ب. خواص اجسام عنصری؛ مثل جذب آهن توسط مغناطیس، ج. قوای آسمانی که در اثر ارتباط با قوای زمینی آثار عجیب را در پی دارد. سحر از نوع اول است، ولی طلسم از نوع سوم است». [3]


مرحوم شهید اول بعد از بیان تعریفی نزدیک به تعریف یاد شده از بیرجندی، می نویسد: «طلسم حرام و کسب درآمد کردن از این راه نیز حرام است». [4]


طلسم علی‌رغم وجود و تأثیرات غیر قابل انکار آن، قابل ابطال است. ابطال طلسم از طرق مختلف امکان پذیر است.


از آن جا که یگانه قدرت مؤثر در عالم خدای قادر متعال است. لذا بهتر است برای حل مشکلات به جای روی آوردن به سحر، طلسم، جادو و امثال آن به درگاه رحمت حضرت حق پناه بریم، «و من یتوکل علی الله و کفی بالله وکیلا». مسبب حقیقی و مسبب الاسباب تنها خداوند است. اگر طلسم و سحر و مانند آن تاثیر و سببیتی نیز داشته باشند، خداوند آنها را سبب قرار داده است.


بنابراین؛ بهترین شیوه برای ابطـال طلسمات، توکـل به خداوند قهـار و جبار و پناه بردن به اقیانوس بی‌کران رحمت او، قرآن کریم است؛ چرا که «ما آنچه از قرآن فرستیم شفا و رحمت الاهی برای اهل ایمان است». [5] برای جلوگیری از تأثیرات سحر و طلسم قرائت قرآن کریم به خصوص سوره‌های کافرون، اخلاص، فلق و ناس بسیار مؤثر است. دعاهایی نیز در برخی از کتب دعا؛ مانند مفاتیح الجنان ذکر شده است.


نمایه مرتبط:  پاسخ شماره 2022 (سایت: 2068) نمایه: حکم سحر و راه ابطال آن.



[1] . طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق سید احمد حسینی ج5، ص107، المکتبة المرتضویة.

[2] . طهانوی، کشٌاف اصطلاحات العلوم و الفنون، ج2، ص1138، مکتبة اللبنان، 1996م.

[3] . صدر حاج سید جوادی و دیگران، دائرة المعارف تشیع، ج 9، ص117، نشر شهید سعید محبی، تهران، 1381ش.

[4] . قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، ج 4، ص91، چاپ دوم، دارالاسوة، 1416 ق. به نقل از الدروس شهید اول.

[5] . اسراء، 82.

admin بازدید : 1133 جمعه 09 فروردين 1392 زمان : 4:53 نظرات ()

پیدا کردن اطلاعات دقیق در مورد اشخاص از روی حرف اول اسم آنها

هرگاه اول اسم شخصی با حرف الف شروع شود :

فردی باشد خوش اخلاق و خوش رفتار و در باطن میانه رو باشد - با همه کس ملاحظه کند و خونگرم میباشد و همیشه در زندگی در جنگ و جدال و بحث و گفتگو به سر میبرد - پیراهن سیاه بر او نامبارک است - رنج و محنت بسیار میکشد و هرچه طلب کند زود بیابد و مریضی او همیشه در باد قولنج گردن و پهلو میباشد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف ب شروع شود :

فردیست خوش قیافه و زیبا و با محبت و رفیق باز و همیشه مغرور و جیب او خالی و قدر مال دنیا را نداند

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ج  شروع شود :

فردیست زیبا خوش اخلاق و با محبت - از مریضی شکم رنج میبرد و این مریضی هرچند وقت یکبار آشکار میگردد - دو وجه دارد یا سیاه چهره و قوی استخوان یا سفید پوست و بزرگ اندام و همیشه سرگردان و آشفته است و از کار خود حیران است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  د  شروع شود :

با دیانت و پر فکر و پیشانی بلند و زیبا چهره - جنگجوست و قدر مال دنیا را نمیداند و همیشه در حال ترقی است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ه  شروع شود :

او همیشه اطرافیان را امر و نهی میکند و فردی باشد زیبا چهره و تند خو و آتشینمزاج و طبع او گرم میباشد - پیراهن سیاه او را نشاید - در دوستیها با دیگران بسیار پایدار و متعصب است - در اول زندگی رنج و محنت بسیار کشد و قدر مال دنیا را نداند

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  و  شروع شود :

فردیست زیبا چهره و همیشه در کمک به دیگران یاور است و گاه گاه مغرور میشود و عصبانی میشود اما در کل فردی صادق است - زبان بد پشت سر او هست و دیگران بدی او را میگویند

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ز  شروع شود :

فردیست زیبا  خوش اخلاق با محبت و خونگرم - در کار مقرراتی است - در زندگی برایش سحر میکنند در زندگی شکست بزرگی میخورد - همیشه از درد سر و زانو در عذاب است - نسبت به زندگی دلسرد میگردد و حیران و سرگردان است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ح  شروع شود :

فردیست زیبا و خوش اخلاق و حق گو و کینه ای و حرف را در دل نگه دارد و همیشه در بحث و جدل و جنگ به سر میبرد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ط  شروع شود :

فردیست پاک و خوش اخلاق و عشقی و خوش گذران و خونگرم و دوستی بسیار کند - پیراهن سیاه بر او نا مبارک است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ی  شروع شود :

فردیست پر فکر و زیبا - با هر کس در افتد غالب گردد - دمدمی مزاج است گاهی بسیار خوب و گاهی بسیار خشک و مقرراتی است - چهار شانه است و گاهی از مریضی شکم رنج برد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ک  شروع شود :

زیبا چهره خوش اخلاق و زیرک و دانا - خشک و مقرراتی ست و زبان او تلخ است وهمیشه دیگران از زبان او در عذاب میباشند و همیشه دیگران را میرنجاند و همیشه در حال ترقی و فعالیت است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ل  شروع شود :

فردیست زیبا چهره و خوش اخلاق و یکدنده و همیشه جدایی اختیار کند و غرور خاصی دارد و همیشه متعصب اطرافیان نزدیک خود میباشد و قدر مال دنیا را نداند

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  م  شروع شود :

فردیست خوش اخلاق و با محبت و خونگرم - نترس است و همیشه اطرافیان در پشت سر او بدگویی کنند و در روبرو از او تعریف و تمجید کنند - فردیست خوش چهره با چشمانی درشت - در کارها همیشه کاهلی دارد و زود عصبانی میشود و نیز سریع خاموش میگردد . هرگاه از او تعریف و تمجید کنند او را خوش آید و هر گاه از وی ایراد گیرند سریع عصبانی میشود در تمام کارها تقاضای کمک میکند و عشقی میباشد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ن  شروع شود:

فردی باشد خوش چهره و خوش اخلاق و کینه توز و دمدم مزاج  - گاهی اوقات بسیار خوب و گاهی اوقات بسیار بد و مقرراتی و خشک میشود - فردیست که همچون قاضی در حقوقات خود و دیگران به میزان برخورد کند

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  س  شروع شود :

فردیست بسیار پر استعداد و با ذوق و سلیقه و همیشه بهترین اجناس را انتخاب میکند و بسیار مغرور و متکبر میباشد و عشقی میباشد و هر کاری را که میل داشته باشد انجام میدهد و همیشه با اطرافیان خود در نزاع و لجبازی به سر میبرد و او فردی باشد آتش مزاج و همیشه در چشم اهل و عیان پر هیبت به چشم میآید

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ع  شروع شود :

فردی بلند مرتبه پر گذشت و خوش اخلاق و بخشنده - مقرراتی و خشک و هرگز قدر مال دنیا را نمیداند و دستش تهی است و پابند دوست است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ف  شروع شود :

فردیست آتش مزاج و تند خو و جاهل - زیبا چهره و جنگجو و خونگرم و نترس - از ناحیه کمر رنج کشد - در زندگی چندین بار شکست خورد ولی در آینده با عبادت به مقام و منزلت خوبی رسد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ص  شروع شود :

فردی حرف شنو و دهن بین است و هر کسی حرفی را با او در میان گذارد سریع باور کند - فردیست نترس و خشن و خوش اخلاق و با محبت و همیشه در حال ترقی و فکر میباشد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ق  شروع شود :

فردیست قادر و توانا و زیرک و دانا در هر کاری نقشه بسیار کشد و موفق باشد - هم زیباست هم خوش اخلاق و خوشگذران - قدر مال دنیا را نمیداند و گاهگاه با ملایمت و گاهگاه با خصومت برخورد کند

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ر  شروع شود :

خوش اخلاق میانه رو و آتشی - اطرافیان همیشه پشت سر او بد گویی کنند و او فردیست طمع کار و زیبا چهره و خوشگذران - اگر ایمان خود را خفظ کند به هر مقام و منزلتی بخواهد میرسد و دست او همیشه از مال دنیا تهی است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ش  شروع شود :

فردیست مشفق و مهربان و جنگجو و عصبانی و خونگرم و زبان او تلخ است و هرچه در دنیا ضرر به او رسد از دست و زبان خودش است  و بسیار لجباز است

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ت  شروع شود :

فردیست خوش چهره و خوش اخلاق و کم خواب و هر گاه مرتکب گناه شود سریع توبه میکند  و اگر دل کسی را برنجاند بسیار نگران میشود و سریع دلجویی میکند - فردیست مغرور و همیشه احساس تنهایی عجیبی دارد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ث  شروع شود :

فردیست ثابت قدم و پر اراده - خوش اخلاق و پر عقل است پیشانی او پهن است و ابروانش کمان دارد و در زندگی هرگز محتاج نخواهد شد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  خ  شروع شود :

فردی زیبا چهره با چشمانی درشت - با محبت و مقرراتی - کم رزق است و هر چه سعی میکند رزقش بسیار شود موفق نمیشود - عشقی است و تنبل و کاهل در کارها که باید ترک تنبلی کند تا موفق شود

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ذ  شروع شود :

عاید و مومن و خداترس میانه رو و زیبا رو و خوش اخلاق و خونگرم
 

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ض  شروع شود :

خوش اخلاق و زیرک دانا و کینه توز  در ظاهر نگرانی خود را بروز نمیدهد - پیشانی او پهن است  و کمان ابرو دارد - در کارها بسیار دقیق میباشد و از یاد خدا غافل نمیشود - به دنبال هر کار زشتی توبه میکند و فردی زرنگ میباشد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  ظ  شروع شود :

ظاهر و باطن او یکی است و خشک و مقرراتی ست و اطرافیان پشت سر او بدگویی کنند و قدر مال دنیا را نداند و در سینه و اعضاء خالی دارد که نشانه اقبال او میباشد

هرگاه اول اسم شخصی با حرف  غ  شروع شود :

زیبا و با گذشت و خشک و مقرراتی - همیشه در وجود خود احساس نا امیدی و دلتنگی دارد و در فکر فرو میرود و به گذشته و آینده خود می اندیشد - فردی دانا و عالم و قدر مال دنیا را نمیداند و صلح و آرامش را دوست دارد

منبع کتاب بسیار قدیمی مولانا محمد باقر میر حسینی فندرسکی معروف به میر داماد کبیر:

admin بازدید : 1488 یکشنبه 07 آبان 1391 زمان : 0:14 نظرات ()

آيه به جهت محبت و دوستى

از رسول اكرم صلى اللّه عليه و آله روايت شده است هر كه خواهد كسى را به دوستى و محبت خود مايل سازد اين آيه را خوانده به طعامى بدمد و به او بخوراند كه موثر خواهد بود.
 
بسم اللّه الرحمن الرحيم
ان لا تعلوا على و اتونى مسلمين لو لا ان ربطنا على قلبها لتكون من المومنين .
admin بازدید : 456 شنبه 06 آبان 1391 زمان : 1:35 نظرات ()
تبلیغات
Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز
اطلاعات کاربری
نام کاربری :
رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • آرشیو
  • 1392
  • 1391
  • آمار سایت
  • کل مطالب : 32
  • کل نظرات : 96
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 40
  • آی پی امروز : 2
  • آی پی دیروز : 26
  • بازدید امروز : 73
  • باردید دیروز : 49
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 73
  • بازدید ماه : 1,137
  • بازدید سال : 1,470
  • بازدید کلی : 872,958